Ser mitológico del campo chileno que sólo aparecía en las
Chinganas del bajo pueblo y también era visto en las Tertulias de la
aristocracia chilena. Una vez que este ser se hacía presente procedía a
entablar diálogos desde la literatura francesa hasta la forma de arrear un
caballo. De esta forma procedía a consumir todos los bebestibles y una vez que
había acabo con todo desaparecía hasta una nueva celebración...
==== Historia ====
La historia de este ser mitológico data desde la historia de los
españoles en Chile, pues su primera aparición la realizo en la celebración por
la fundación de la Ciudad de "Santiago de Nueva Extremadura" el 12 de
febrero de 1541. Posterior a la fundación se realizo una celebración entre los
españoles, el mismo Valdivia anotaría en su libreta personal "Entre los
asistentes apareció un joven de alta estatura, con pelo entre teñido de blanco
y negro, portando unas gafas de corte escoses, con gran conocimiento de las
leyes del Rey, con estandarte de los Rojas y Leones de Asturias, que se
identifico como Kotaco. Una vez en la conmemoración comenzó a establecer
hilarantes diálogos y cantos en voz indígena atrayendo a todos los presentes.
Mientras realizaba esta acción bebía enérgicamente hasta consumir la totalidad
de los bebestibles y cuando los asistentes se dieran cuenta de tan nefasta
situación, este ser desapareció sin dejar rastro alguno..."
Durante muchos años este ser Kotaco
estuvo presente en celebraciones tanto de españoles como de los indígenas. En 1598, los mapuches se levantaron
nuevamente y se produjo el
Desastre de Curalaba, cuenta la historia que en esta conmemoración
apareció este joven que era agraciado hacia los Mapuches por su gran cantidad de
historias que ridiculizaban a los españoles.
En esta instancia este joven relataba hilarantes historias y bebía el Muday (bebida preparada de piñones), una vez llegaba
la noche los recipientes de la bebida se habían vaciado y el Toqui “Pelantaro”,
que había conducido a los Mapuches en la victoria por sobre el Gobernador de Chile Martín Oñez de Loyola, se
enfureció tanto que mando a degollar a todo los prisioneros españoles y
colonos. Y del joven Kotaco nunca más se supo.
Colonia
En el siglo XVII en donde se caracterizaba el comercio chileno
como el del “Sebo” debido a la dependencia de las exportaciones al reinado del
Perú del Charqui y el Cuero. Se
popularizaron los lugares de encuentro del bajo pueblo, conocidos como las
Ramadas o Chinganas es en estos lugares donde hay reseñas importantes del
personaje popular “Kotaco”. Estas comarcas de encuentro festivalero, que
proliferaron en aldeas, ciudades, campamentos mineros. Lugar en donde los
parroquianos de ambos sexos bailaban y bebían en algunas frágiles mesas. En su
interior se presentaban frecuentemente cantoras, que acompañadas con guitarra o
vigüela entonaban armonías que eran bailadas por el público, como: cuecas,
samba, el cuando, las oletas, el pericón, la zapatera o el llanto.
Patria Vieja
Sin duda la historia más increíble data del año
1815 bajo la dirección del Gobernador Español Casimiro Marcó del Pont, cuenta
la historia que en una cena de la alta Aristocracia en el Palacio de la Real
Casa de la Aduana al costado de la Iglesia de la Compañía, se llevo a cabo una
elegante cena en honor al Gobernador. Destacaban los vestidos elegantes y los
trajes ajustados con pelucas voluminosas. Uno de los invitados que llamo
mayoritariamente la atención por su peluca morada, por su pañuelo de hilos altiplánicos,
zapatos de cuero de cocodrilo, camisa de gamuza
y una elegante corbata de humita de color anaranjado. Este personaje se
identifico como invitado del Rey de España. La fiesta era amenizada por
elegante música clásica, en ese momento se bebía Licor de ave, un elegante
licor traído desde los valles del Aconcagua. Este elegante personaje demostraba
su fascinación por este licor y la abundante comida. El Gobernador Marcó del
Pont al momento de hacer el brindis inaugural de la cena noto que el Licor de
ave se había secado de las botellas de porcelana y que la mesa sólo tenía
vajilla de plata vacía con vestigios de comida, ante tal suceso inexplicable
todos miraban a su alrededor sin comprender tal situación. Los historiadores
describen esta situación como la más grande actuación del personaje Kotaco,
pues se involucro con el Gobernador del país y logro consumir todo su Licor de
ave y además obtuvo la comida del banquete y se la traspaso al Grupo
Guerrillero Patriota “Husares de la Muerte” liderado por Don Manuel
Rodriguez Erdoíza.
Siglo XIX
El año 1872, siendo intendente de Santiago don Benjamín Vicuña Mackenna, se instaló la “Fonda Popular”, ubicada en la esquina de las calles Arturo Prat y Avenida Matta. Con la intención de controlar en parte algunas actitudes destempladas habituales a las chinganas.
El año 1872, siendo intendente de Santiago don Benjamín Vicuña Mackenna, se instaló la “Fonda Popular”, ubicada en la esquina de las calles Arturo Prat y Avenida Matta. Con la intención de controlar en parte algunas actitudes destempladas habituales a las chinganas.
Durante las celebraciones de Septiembre del año 1875 con gruyeron
gran cantidad de cantoras populares en la “Fonda Popular” lo que produjo un
ambiente festivalero y grandes alaridos de fiesta influenciados por el alcohol
reinante. Fue en este lugar en donde apareció este ser Kotaco vestido con un largo abrigo colonial y un pañuelo azulado, los asistentes lo
recuerdan como un joven alegre, con una gran voz grave que uso el término
“Compipas” para describir a los asistentes a esta gran Chingana,
popularizándose dicho termino y que en el norte de Santiago se tergiversaría a
“Cumpita”. Siendo altas horas de la
madrugada este joven bailaba alegremente a los sones de las guitarras y sus
peculiares letras y todos lo seguían hasta comprender que el alcohol destinado
para 3 días de celebración se había terminado en la noche inaugural. Revisaron las bodegas y todas las cubas de
vino y chicha habían sido vaciadas. Al
interrogar a los asistentes notaron que el joven Kotaco Había desaparecido y un
anciano recordó la historia de este ser
fomentando aun más la leyenda urbana de este extraño joven.
Presente
Los últimos registros de las apariciones se centran más en las
ciudades debido al gran proceso de urbanización que ha vivido chile desde la
segunda mitad del siglo XX, la última aparición fue registrada en Valparaíso durante la conmemoración del 18
Chico, fiesta organizada por la organización popular “Guachacas” el 2011. En
esta ocasión un periodista de una radio local entrevistaba a los asistentes y
noto la presencia de un joven con chaquetón de usanza colonial y pañuelo al
cuello. Al preguntarle su nombre este respondió que era Kotaco y había asistido
debido a la alegre música y ambiente de jarana porteña, considerándose un
chileno los 365 días del año. Convirtiéndose este registro en la única
grabación de este personaje y su única declaración almacenada. Mientras sonaba una cueca urbana, en donde
los asistentes se hidrataban a través de Chicha guardada en grandes barriles,
la fiesta llego a uno de sus momentos más álgidos en algarabía, fue en eso
cuando los barriles dejaron de entregar el brebaje y unos 1.000 litros
desaparecieron, el único que mantenía un
vaso lleno era este personaje Kotaco y cuando lo iban a interrogar este se
escabullo del local y fue perseguido pero desapareció en el Barrio Puerto
generando un desabastecimiento general esta noche en la Ciudad de Valparaíso.
Gran cantidad de cuentos se escriben sobre este personaje Kotaco,
cuentos de lugares recónditos incluso lo relacionan con el personaje “Pedro
Urdemales” en donde después de obtener ganancias a través de sus fechorías,
Urdemales se juntaba con Kotaco para celebrar. La conciencia colectiva de Chile
ha llevado a la generación de múltiples personajes arraigados en la cultura, la
música, las celebraciones y los procesos históricos, sociales y económicos que
ha vivido este estrecho y largo país, entregando personajes como Kotaco, que
dejan una duda sobre su leyenda, sobre si es perteneciente a la realidad, a la
imaginación colectiva, si es acaso unas letras en un viejo libro o simplemente
un cuento que ha pasado de generación en generación…
